Васильсурск

Васильсурск находился на территории одноимённого уезда и был его уездным центром. Располагался на правобережье Волги в месте впадения в неё Суры. Прежде назывался Цепель, затем Васильев Новгород, позднее Васильгород, впоследствии Василь.

История

Местность, на которой появилось поселение, была освоена ещё в древности. На вершине горы сначала появился марийский город Цепель. Согласно преданию он был процветающим населённым пунктом, расположенный в окружении укреплений. Рядом находилась священная роща с родником. В ней марийцы поклонялись богу Кугу-Юмо.

При государе Всея Руси Василии III стали осваиваться новые земли, которые лежали по берегам Волги. По его указанию воевода Василий Немой и князь Борис Горбатый отправились в поход на барках по Волге. Когда дошли до устья Суры они высадились на берег в районе древнемарийского города Цепель. В том месте они основали крепость Васильев Новгород. Позднее переименовали в Васильгород, затем в Василь. Впоследствии он стал именоваться Васильсурск.

Первое письменное упоминание о городе датировалось 1523 годом. Для его безопасности были построены укрепления и каменный острог. На следующий год заработала постоянная ярмарка. Но позднее её перевели в Макарьево. Из него в 1817 году её отправили в Нижний Новгород.

После покорения Казанского княжества Васильсурск потерял свой прежний статус пограничного военного города. В 1779 году его преобразовали в уездный город Василь. Спустя 2 года утвердили герб. В 1927 году в ходе реформирования Васильсурск стал посёлком.

Известные люди

В Васильсурске родились: в 1919 году механик, математик Лев Васильевич Овсянников; в 1833 году учёный-славист Мемнон Петрович Петровский; в 1831 году российский монголовед Константин Фёдорович Голстунский.

В разное время в посёлке писали картины живописцы Иван Шишкин, Владимир Паталаха, Исаак Левитан, Николай Ромадин. После возвращения из ссылки Александр Радищев обследовал остатки крепости. В Васильсурске отдыхал Максим Горький.

Достопримечательности

Рощу Цепельскую марийцы считали местом пребывания бога Кугу-Юмо, которому поклонялись представители этой народности с древности. В ней располагалось главное святилище горных мари. В начале 20 столетия дубрава продолжала оставаться их главным местом поклонения.